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稀有難得避邪聖物 雷劈木普巴杵 金剛杵 修法必備 鎮宅神器-光之薩滿

稀有難得避邪聖物 雷劈木普巴杵 金剛杵 修法必備 鎮宅神器-光之薩滿

NT$14,900
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這個是很不容易找到的電腦3D雕刻的,雕刻出來的雕工算是很細的了,雕刻的工本費也非常的驚人
長16cm
最大圓週12cm
最小圓周6cm
三面同樣憤怒金剛頭

關於普巴杵:

三棱金剛橛主要象徵怒相神金剛橛神強力無比的佛性,金剛橛神有效地滅除一切障。梵文詞彙「kila」有「道釘」或「大釘」之意。在吠陀時代,「kila」一詞可能源於拴捆牲畜或祭祀動物的木樁。同樣,藏文對應詞「Phur-pa」指的也是樁子或帳篷樁子。吠陀時期的泥土占卜儀式使用一根木樁定位,並釘住居於地下「地龍」的頭,以便在修建聖壇或火坑前穩固地基。在西藏,寺院、廟宇或佛塔修造之前也要舉行類似的儀式以確定「蛇尾土地神」的精確位置。這個儀式起源於早期的創世神話,在這個神話中,大因陀羅神用其金剛杵杵尖釘住了大龍神的頭。大龍神盤繞著邁達拉山附近的一座小聖山,頭部堵住了「生命之源」。「indrakila」一詞也用來指從塔或大神像中穿過、象徵中脈的木製軸桿。

最早的木製金剛橛刻成神靈的形象,已在和闐地區出土。

在巴基斯坦北部吉爾吉特一座古代佛塔中,最近發現了記載金剛橛儀式最早的貝葉經,年代可以追溯到公元前五世紀。《蓮花生大師》記載,他曾到過卡沙卡瑪拉北部地區,該地盛行金剛橛崇拜。後來,在加德滿都峽谷帕爾平阿修羅洞中靜修時,他遭遇惡魔製造的種種障礙。為了應付這些難題,他要求從印度帶去《金剛橛密續》。這些經文一到尼泊爾,人們就開始修持,自此之後,一切障戛然停止。抵達西藏後,蓮花生大師向他的二十五位心傳弟子傳授了《金剛橛密法》。蓮花生大師教授這些經文旨在除障,以在西藏弘傳佛法。寧瑪派最早把金剛橛神當作能夠除障的本尊神修持,而這種修持也被吸納到藏傳佛教各個教派之中。

金剛橛的頂部通常有三個怒相神頭飾。這些神靈是應召住在金剛橛上的。在繪製其化身時,會畫成白色、藍色和紅色,代表嗔、癡、貪。右邊的白臉通常被視為怖畏金剛(或降三世明王)的臉,代表「身」和斷滅「嗔」。中央的藍色臉是甘露王的臉,代表「意」和斷滅「癡」。左面的紅臉是馬頭金剛的臉,代表「語」和斷滅「貪」。就身、語、意而言,這三個神靈也代表「三身」。九隻眼精象徵寧瑪派的「九乘」和五佛及四佛母的九大智慧。三個恐怖的人頭連在一起構成一個骷髏冠,是一圈十二個骷髏頭的冕狀頭飾,代表戰勝十二因緣的十二節鏈環。花環上部中央處有一個髮髻,是用三個金剛神的頭髮攏綰而成,既象徵把一切極端之事和爭執束縛在一個簡單的現實之中,也象徵對密宗的承諾或誓言的約束。頂髻上通常用半截金剛杵作飾頂,有時是無裝飾的扁平頭頂,象徵把金剛橛釘入惡靈的芻像。

關於雷擊木

緣起:
今後會慢慢有一批雷擊木系列,說到雷擊木,很久之前就想要找這東西,對岸很多,但是問題來了,好像隨便就有,問題來了,不可能這麼多的雷擊木啊!真正的雷擊木以桃木為最上(桃木本身就避邪,雷擊桃木更是威,再次者棗木,再次者檀木,其他都差不多),而且對岸嘛!商品可性度就要多多徵酌,東西貴運費貴又很難退,在台灣也一直找不到(有人說雷劈木有什麼難的,這您就不知道了,在台灣,森林是受國家保護的,今天就算你上山看到一顆雷擊木,難道可以就把它砍下來,這是觸犯法律的,再加上,很多人說雷擊的木頭很多啊!不不不,真正的雷擊木你必須要雷打中之後還能活著(對!就是活著,他不能死,必須還活著長著葉子才是真正的雷擊木))(又有人說那簡單啊!買一塊地在落雷區,給他種桃木或棗木,總是可以霹到的嘛!我前面說過了,你必須被雷劈到還活著才是真正的雷擊木哦!然後你以為在落雷區樹木被雷劈到就很容易嗎?你如果是雷公,從幾萬公尺的高空看下面的樹比螞蟻還小好嗎?機率很小的,不然你可以去買地種樹試試看哦!真的有的話叫我去看(我要看原木),我跟你買!)總之,我是好不容易才找到的啊!花了很貴的運費先買回來確定是真的雷擊木材大量進貨的.

本賣場的雷擊木保證貨真價實的雷擊木,是從國外進口的(非大陸),是菠蘿蜜樹,本來是廟裡面拿去做神桌的,剩下的被我的供貨商買斷(照片是供貨商拍的).雷劈木的能量敏感體質或有通靈的感覺就會是很舒服的電流通暢全身的感覺,不會刺或是不舒服,但是身上有不乾淨的東西的不會喜歡他的能量(原因下面有)

雷擊木介紹:

今人常因近數百年多見道家重视用雷击木,而以为雷墼木只為道家所用,其实2500多年前,佛在經中就對雷墼木作金剛杵有所開示。

如《陀羅尼經》卷二論述做五股金剛杵:可用霹靂棗心(就是雷打到的棗木)。亦得。且未作其跋折囉前。先須豫咒金銅等物一百八遍。。。
如《蘇悉地经》中對制杵做了介绍:金剛諸事應用天火(就是雷)燒木。或苦楝木或白栴檀木或紫檀木。随取一木刻作三股金刚杵。作呼摩时及念诵时。常以左手执持。能成诸事故號杵。 ... ...
《景佑六壬神定經》下卷《釋造式第三十》載:“《玄女》曰:‘造式之法,以楓子为天。楓子者,楓樹之别株。自生大枝傍,遠望与母齊,近視高下異也。又以棗心为地,以象天地陽之象。楓者,眾木之精。棗者,群木之使。物之靈者,莫過于此。’《注雷公殺律》云:‘式局有三,木之道,以霹靂棗心(就是雷劈棗木)為上,檀木為中,以柿木為下。無霹靂棗心,取舊車軸,亦为次也,须择良者为之... ...”

雷劈木,又稱“辟邪木”,是道家法術中至高无上的神木。《萬法歸宗》一書,将其列为制作法器的第一聖木。可见,佛道两家均是極重用雷击木的,而又以雷墼木的心部為最上品。

为什么雷墼的木料這麼受重视呢?恐怕这和雷公電母這樣掌管雷電的神明有关,已经有《雷公電母考》這樣的專家考據文章,這里不做過多的说明。雷公是正義之神,不劈行善之人,而以雷电击打違逆天条的妖邪或惡人,这在《宋史》上也可以查到《雷公撮殺律》,可見雷公也不是只因为物理上有放電的需要而墼雷,而是有其律条的,这个规律婦孺皆知乃至民间對于做了惡的人常詛咒说“這個天打雷劈的!”。古人在接觸大自然的时候,慢慢認識到雷墼木在雷劈之后所附带的强大的能量,這種能量可以驅邪、可以惩惡揚善,可以将法力發挥到極致。因此雷墼木自古被修行人秘密的搜求,以享有雷击木所具備的靈力, 提升自己的法力。其佩戴于身不但可以抵御壞邪恶之气近身,還可带来祥瑞和幸運,所以從古人們已将此視为貴重之物珍藏。

指在正常生長的樹木被雷電劈到的那部分木質,如:被雷擊的棗木、桃木、柳木、楊木等。雷擊木的辟邪作用來源於雷電的能量。

本賣場雷擊木手珠為貨真價實的真貨,如果你買回去感受不到能量,不確定是不是真的,請附近有信譽的通靈的乩童或師傅認證,如果他們還說是假的,那沒關係,你退回來給我,我全額退費.這種東西少一個是一個,我絕對願意回收,而且我保證我賣的絕對是真的.
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